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清远连州湟川三峡

所在区域:连州市   客户评价   查看地图  

景点介绍

 

        清远连州湟川三峡位于连州市区到龙潭镇的连江河段。湟川三峡多美景,湟川文化更悠久。湟川三峡位于连州市连州镇与龙潭镇之间,全长20多公里,分龙泉峡、楞伽峡和羊跳峡,两岸茂林修竹、山花烂漫。瀑布一幅接一幅,似帘,似练,似玉带;山势收缩如刀切之齐;水势逼仄如束薪之急。坐在船上,仰而观峡,俯而观滩,心目不暇。湟川之美,仅历代骚人墨客赞叹不已。唐代诗人刘禹锡贬任连州刺史,留下“剡溪若问连州事,惟有青山画不如”的诗句。清代进士林华皖,康熙六年任连州知州时留下《连峡行》“谓连峡之殊,尤瑰异卓绝者龟岩。历相九州名胜,罕有伦比,即以连峡与巫峡同观,亦岂夸美。”
       湟川多胜景,自古有定论。古“湟川八景”即:巾峰远眺,圭峰晚霭,秀岩滴翠,双溪春涨,楞伽晓月,龙潭飞雨,昆湖叠献,静福寒林。从连州城下船,沿湟川顺流而下,便会欣赏到如诗如画的沿岸风光;世外桃源的箭榄村寨,宏伟壮观的马面滩船闸,崖壁直如刀切,壁中吐石,石中吐水,悬空落河,如雾如纱的龙泉峡和两岸近在咫尺,顶端山羊可一跳而过的羊跳峡。还有沿江那极富特色的小艇,两旁挂满虾笼的虾船和小巧玲珑,撑起来敏捷如飞的小竹排,会令你影兴大发。
       湟川文化有文字记载源于汉朝元鼎五年秋,汉武帝遣伏波将军路博德、会楼船将军杨朴等出桂阳下湟水(湟川),追杀吕嘉、岭表悉平。从此,湟川文化开始衍播。湟川八景之一的双溪春涨处,宋代绍兴年间连州知州王大宝所建的双溪阁依稀可见;楞伽峡北岸陡壁,刻着“楞伽古峡”4个一尺见方的大字,旁边还有一片斑驳的依稀可认的小字,记载着南宋嘉定十三年(1220年)冬,司法官李华和当地“智叟”张渊采取“上以火攻,下以堰取”开凿楞伽峡的事迹。过了楞伽峡,你会看到江边一个天然戏台,据说当年这里的戏班不断,过往的船只密密匝匝泊在江边看大戏。过了三峡,山谷洞开,平田数顷,岭半悬流飞瀑如下雨,这就是著名的湟川八景之龙潭飞雨,旁边有一“龙宫寺”,韩愈贬阳山令时,夜宿龙宫寺,留下《宿龙宫滩》刻在崖壁上。清朝知州林华皖说“连峡之珠,瑰异卓绝,历相九州名胜,罕有伦比,惟有巫山巫峡可与同观。”古时连峡,又称湟川三峡,由龙泉峡、楞伽峡、羊跳峡三道雄峡峙立。
       大自然艺术巨匠的神刀妙手,把这里的山山水水雕塑成一支兼有“长江峡谷奇趣”之险与“漓江山水仙境”之秀的诗画走廊。两岸有数十道飞瀑自山顶飞流直下,喷然若雾,在阳光辉映下如七彩霓虹,美伦美奂,确有“疑似江上堆银雪,白浪跳珠乱入船”的意境。两岸崖壁奇异,直如刀削,壁中叶石,石中吐水,悬空落河,如雾如纱。这里有著名的马尿峡,还有古代的纤夫道、楞伽古峡、古戏台等,更有唐朝大文豪韩愈留下的千古绝句《宿龙宫滩》:“浩浩复汤汤,滩声抑更扬。奔流疑激电,惊浪似浮霜。梦觉灯心晕,宵残雨送凉。如何连晓语,一半是思乡。”

       龙泉峡:河道险窄,湾急随身,两岸崖壁奇异。有一处如刀切般平,壁中忽吐一大石,形似龙头。石中吐出瀑布,悬空直泻,终年不断,龙泉峡因而得名。当河风轻拂,水花散为雨雾,在斜阳的照射下,雾中的崖壁五彩缤纷,忽浓忽淡,变化无穷。

       楞伽峡:以奇伟峻峭著称。峡山上有一块酷似贞女的巨石,故又称贞女峡。此峡向来是连江水道的咽喉,流水喘急,轰然若雷。唐代文豪韩愈被贬阳山县令时,曾游历至此,写下《贞女峡》一诗。诗曰:“江盘峡束春喘豪,雷风战斗鱼龙逃。悬流轰轰射水府,一泻千里翻云涛。横浪卓龙相搏击,奔涛急疾声怨号。漂船摆石万瓦裂,咫尺性命轻鸿毛。”
       据史籍记载,南宋嘉泰二年(1202年)五月,连日倾盆大雨,连江水位暴涨,连州城一片汪洋。洪水过后,楞枷峡河道淤塞,连州自此萧条冷落。十八年后,杨榕走马上任连州太守,即令才思敏捷的司法官李华治理水害。当时火药尚未普遍应用于开山炸石,他博采众议,制订“上以火攻,下以堰取”的方案:先在上游筑坝拦河,蓄水备用;再于冬季在礁石四周堆满干柴枯草,点起大火;猛火过后,立即开坝,炽热的岩石被冰冻的河水冲刷,裂声如雷,碎石腾空;随后组织民工开挖、清理河床。经过三个隆冬反复多次施行,终于把楞枷峡开通,连州重又兴旺。现在峡壁上仍留有宋吏部侍郎张栻手书“楞枷古峡”四个大字。大字旁的几排小字,就是记载当时开峡的情景。

       羊跳峡:连江各峡中最短最窄的一个峡,长不足一公里,岸宽仅30余米,惊羊可一跳而过。传说有一只山羊居住在顺流而下的江水右边,每天必须跳到左边的山上吃草。有一天,当它跳过峡谷时,一声巨响,山崖塌落。山羊无法再跳回家里,便天天站在左边的山头上,年复一年化为一尊石像。相传左边山上那很像山羊的石头,便是当年渴盼回家的山羊。所以这里称为羊跳峡。
       由于峡谷窄,峡内无云水自阴。这里江水深绿,江流平缓水面如镜,怪石嶙峋,岸壁似开若合。船只驶过,感受中似乎有随时被两壁夹住吞噬之险。站在船头仰望,屋檐似的峡壁上,垂吊着天工神雕的石钟乳,形态万千。加上一道道瀑布飞泻而下,声如奔雷,激流翻腾,水道迷蒙,确有“疑似江上堆银雪,白浪跳珠乱入船”的意境。


       双溪阁:位于连南的三江河流入连江的汇合处,即桂林洲上。连江与三江河包围着桂林洲,每逢阳春三月,两河之水上涨,烟波浩渺.南宋绍兴年间(1131—1162年),连州知州王大宝在此建起了双溪阁,后又改阁为亭。在浩瀚的波涛中,亭楼隐约。顺双溪望去,近处岸边石级、沙滩、河中浮桥,远处老屋、古塔、巾峰山尽收眼底,诗情画意跃然而出。  
       双溪阁坐西南、向东北,正门朝着双溪。溪水清澈缓流,到了三春积水时,若站在阁中观景,但见双溪波澜起伏,津涯浩荡,构成了一幅奇特的画面,被誉为“双溪春涨”,是湟川八景之一。据《连县志》记载,南宋学者张式,字敬夫,号南杆曾题诗描绘“双溪春涨”的景色:“春杪溪涨流,双支交荡漾。鱼龙竞蹴踏,波涛连渺莽。行人欲齐川,袖手叹河广。安得万斛舟,为吾乘浩荡。”明朝景泰年间进士,工部右侍郎孔镛在湟川八景中也有“江分双带涨春流”的诗句咏赞双溪。
     先前,龙潭、九陂山乡的人进城趁圩多要从一条青石板路经过“双溪阁”,走累了在“双溪阁”里歇歇脚,从阁上不但能看到两河汇流的“双溪”,还能饱览连州城美丽动人的景色。建双溪阁时,能工巧匠用两条约一米长的石料凿了一副以“双溪”为题的对联镶在双溪阁正门的两侧:双眼豁开看,往来过路人,此岸登彼岸;溪流分泻到,点滴归源处,两河统一河。”据说这副对联也是张式拟写的,它寓含哲理,又形象地描述了站在“双溪阁”上所看到的景色,以及来来往往,熙熙攘攘的行人。
       双溪阁几经风霜,至今完整地保存下来。不过,通往龙潭、九陂山乡的青石板路早已没人“光顾”,更没人再走那摇摇晃晃的浮桥。取而代之的是连州城南大桥,农民来趁圩也不用挑担、走路了,可直接搭车进城。

       龙宫滩:又称龙湫潭,唐宋时滩旁曾有座龙宫庙。此处滩浅水缓,岸壁上刻有韩愈《宿龙宫滩》诗:“浩浩复汤汤,滩声抑更扬。奔流疑激电,惊浪似浮霜。梦觉灯生晕,宵残雨送凉。如何连晓语?一半是思乡。”据说韩愈在阳山任职期间,一次赴连州府商讨公事,归程夜宿于龙宫滩旁龙宫寺内,触景伤情,思念家乡,夜不能寐,挥毫题下此诗。至此,连江已进入阳山县境,从连州出发的“湟川三峡游船”掉转船头,沿来路而归。
     清光绪二十年,广东督学使者徐琪按试连州,经过龙湫滩,见东岸峭壁矗立,一代文豪韩愈曾在这里大诗感慨,徐琪思绪澎湃,于是又挥毫书写了《韩文公宿龙宫滩诗》大字,令石匠凿刻在峭壁上。由于离龙湫滩不远就是楞伽峡(又名贞女峡),韩愈亦曾在其诗《贞女峡》中写道:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。”因此徐琪又挥笔“云涛九派”四个富有气势的大草书。“云涛九派”附近的龙潭乡在解放前曾命名为“云涛乡”。在诗刻后面,徐琪刻有“唐之龙宫滩,今之龙湫滩也。余按试连州过此,见石壁天开,下有涨沙,因捐廉就筑龙湫精舍,以祀龙神,兼祠昌黎,而刻其诗于右。连之江水多东泄,是处飞瀑内注,地巽震之气。若士子读书其间,此邦科第知必日盛,亦东坡论飞来寺之遗意也。光绪二十年岁次甲午七月督学使者仁和徐琪”。

       思乡亭云涛九派”诗刻的旁边建有一座亭子,玉柱金瓦,小巧玲珑。为了纪念唐代被贬来连州阳山县的伟大文学家韩愈,该亭被命名为“思乡亭”。韩愈仕途坎坷,但在重大的挫折面前依然保持着豪情壮志。不过夜宿龙宫滩之刻,听得屋外惊涛拍岸,思绪跟着翻腾,遥想远方的亲人与朋友,怎么可能“无心思岭北”呢?

       古戏台:位于楞枷峡和羊跳峡之间。沿江而行,可见到江边岩石中有一处天然的大戏台。相传当年李华开楞枷峡成功,人们便聚集在这里利用这个天然的戏台唱戏庆祝,南来北往的船只也停下来观看。后来,这里逐渐成为来往船只歇息的地方。一到晚上,人们便在戏台上挂起渔灯、火把,唱起戏来。据说到清朝时,已有专门的剧团在此演出。

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